امتزاج الرستميين والأمازيغ

امتزاج العائلة الرستمية بالمغرب  وتغلب الدماء البربرية فيها

ما نسب افلح وأبنائه وأحفاده وما دماؤهم؟

إن بعض المؤرخين المحدثين قد نظر نظرة بسيطة إلى العائلة الرستمية فجعلهم أجانب في المغرب، وجعل البربر والدولة  الرستمية المغربي ينظرون إلى افلح وأبنائه والعائلة الرستمية على أنهم أجانب عنهم، غرباء فيهم. لهذا آخرنا هذه النقطة التي تجلو دماء افلح ووراثته، ووراثة عائلته من بعده، وهي من صدر الكلام في دراسة الشخصيات لأننا سنسهب فيها، ونقف عندها.

أم افلح بن عبد الوهاب ونسبها

أما نسب افلح فأبوه عبد الوهاب. وقد أروثه خصائصه كلها. فكان قوي الجسم مثله، وعلى حسبه في الأخلاق والذكاء، وفي العلم والدين. أما أمه فلم يذكر لنا المؤرخون عنها شيئا. إنه لا شك إنها بربرية، وكذلك زوجته. وارى أن أم افلح من زناتة. إن الشماخي قد قال في السير: "ومنهم جارون بن القمري عامل الإمام عبد الوهاب وصهره وهو زناتي" أترى هذا الصهر زوج ابنته أو والد زوجته؟

إذا كانت أم عبد الوهاب يفرنية من زناتة، فأرى إنها تحرص أن تزوج ابنها عبد الوهاب من قبيلتها، ومن بنات قومها. إن هذا طبع النساء، وما تؤثره كل امرأة: أن تزوج ابنها من قومها وبنات عشيرتها. إن هذا طبع في النساء عامة، سيما الذين يعتدون بأنفسهم كالبربر، والذين ينزعون إلى الاستقلال وعدم الاختلاط مثلهم. الظاهر أن جارون بن القمري هو جد الإمام افلح من أمه. وان أمه زناتية كأم عبد الوهاب.

إن الذي لا شك فيه هو أن أم افلح بربرية من المغرب، ومن قبيلة بربرية.إنه ليس عندنا من الفرس الذين يمكن أن يتزوج منهم عبد الوهاب إلا أخواته بنات أبيه، أو عماته. هذا إلى ما يحرص عليه الإمامان عبد الرحمن وعبد الوهاب من توثيق صلتهما بالبربر، والامتزاج بهم، فانه يجعلهما يصهران إليهم، ويمزجان دماء البربر بدماء أبنائهم ليكونوا جزءا لا يتجزأ من القبائل البربرية التي يعتدان بها، ويعدانها قومهما وعشيرتهما. إن افلح من أم بربرية. أبوه كذلك أمه بربرية. لقد امتزجت سلالة عبد الوهاب بالبربر، وتغلبت الدماء البربرية في عروقهم.و نشأوا في بيئة المغرب الطبيعية والاجتماعية.

----------------------

تاريخ المغرب الكبير الجزء الثالث ص 465-469