لِباس إمَكْرَاسْ تِشْبَرْتْ نَ لَّـتشْ
لِباس إمَكْرَاسْ(01)
من هم إمَكْرَاسْ؟!
إمَكْرَاسْ: ج. أمَكْرُوسْ. (المكاريس)
وتطلق على الشاب، أي العسكري الذي يحسن حمل السلاح.
وتطلق على الفرقة التي تؤدي العروض الفولكلورية المزابية، برقص شعبي أصيل بالبارودة..
لفرقة "إمكراس" لباس أُبّهةٍ خاص بهم، يظهرون به في مختلف الاحتفالات والمناسبات..
ممثلا في ﭬﻨﺪورة صوفية تُدعى "تِشْبَرْت نْ لّتش" أي الڨندورة الملونة..
لا تتعدّى الركبتين، لونها مزيج من حواش أفقية سوداء بنية، حمراء وبيضاء... تتخلّلها رسوم في أشكال هندسيّة تمثل المشط والعقرب ورسوم أخرى..
حيث يظهرون من خلاله في أبهى حلة مع بعض التفاصيل الأخرى المتمثلة في:
- سروال مزابي مصنوع من الصوف أو القماش الأبيض، يمتدّ إلى منتصف الساق.
- حذاء بوسعادي أصفر مصنوع من الجلد.
- عمامة بيضاء ملفوفة بترتيب فائق حول الرأس. تحيط بها لفات من "تَافْتِيلْتْ" سوداء تبدأ بالدّوران أسفل العمامة ثم تتقاطع في واجهة الرأس لتدور من جديد في أعلى العمامة. (تختلف تفاصيلها من قصر لآخر)
هي تفاصيل تزيد التراث الفولكلوري المزابي جمالا، وصورةً تحتفظ بها الذاكرة عبر سنين وأجيال..
ⵜⵉⵛⴱⴻⵔⵜ ⵏ ⵍⵍⴻⵜⴻⵛ
القميص الذي في الصورة قديم عمره 400 سنة كما ذكر في احد كتب التاريخ(02).
تاشميست ن وزيزا(03) (TACMIST N UZIZA) (ⵜⴰⵛⵎⵉⵙⵜ ⵏ ⵓⵣⵉⵣ)
أو تيشبرت ن لَّـتشْ(04) (ⵜⴰⵛⵎⵉⵙⵜ ⵏ ⵍⴻⵜⵜⴻⵛ) (TACMIST N LETTEC)
كلها تسميات للــڤـندورة الملونة فهي عباءة منسوجة من الصوف ذات ألوان زاهية تسرّ النّاظرين وتحمل خطوطا طولية ملونة وتتخللها رموزا لها أبعاد ومعان سامية كالزرابي الامازيغية وهي حلّة جميلة للاطفال والرجال ولا زالت تلبس في مزاب في الافراح و المناسبات عادة ما تصحب فرقة البارود.
إن تشبرت ن لّتش أو الـڤـندورة الملونة لها موقع مرعب في الذاكرة الإسبانية قديمافكانت تضرب بها مثلا للحذروأخذ الحيطة كما أشار صاحب "دور الميزابيين في تاريخ الجزائر.. " الشيخ النوري رحمه الله تعود حيثيات الحادثة لمعركة
الفدائيين المزابيين ضد الغزاة الإسبان في أعالي مدينة الجزائر عام 1518م وكان أحدهم مفجر مخزن البارود لقلعة العدو الإسباني وكان ﻻبسا تلك الـڤـندورة(05).
تسميتها في مختلف قصور مزاب:
في آت يزجن وتجنينت يقال لها: تشبرت ن لتش
في آت تغردايت يقال لها :تشبرت ن وزيزا
في آت برڤان وئـڤـرارن يقال لها: تيشبرت ن قارابيلا(06)
--------------------
(01) بقلم Zineb Ch
(1) منقول بتصرف : محمد محمد فخار
(2) ازيزا اللون الازرق الذي يدخل في المواد التي تستعمل للصباغة
(3) نفس الشي لـ التش هي من المواد
(4) منقول بتصرف من منشوؤ في الفايسبوك للأستاذ Noureddine Fekhar
(5) تيشبرت ن قارابيلا ليست تسمية أصيلة بل هي دخيلة على وادي مزاب
Tags: الهوية, تأريخ, حضارة, الجزائر, إجتماع, تراث, عادات تقاليد, الأمازيغية وتيفيناغ